北京一定牛形态:未濟(卦六十四)

开网店亏了的真实案例 www.oovsy.com  ?。蠶呂肷希┪醇芒伲漢?。小狐訖濟②,儒其尾。無攸利。
  初六:儒其尾,吝。
  九二:曳其輪,貞吉。
  六三:未濟。征,兇。利涉大川。
  九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方③,三年,有賞于大國④。
  六五:貞吉,無悔。君子之光⑤,有孚,吉。
  上九:有爭于飲酒,無咎。濡其首,有爭,失是⑥。


注釋:
 ?、儻醇檬潛矩緣謀晏?。未濟的意思與既濟相反,全卦接著申說上一卦的道理,仍以“濟”的意思作標題。
 ?、諂╭i):用作“幾”,意思是將要。濟:渡水。
 ?、壅穡憾?。
 ?、艽蠊赫飫鎦敢?。
 ?、莨猓汗餿?,榮耀。
 ?、奘牽河米?ldquo;題”,意思是額部,這里代指頭部。


譯文:
  未濟卦:亨通。小狐貍將要渡過河,打濕了尾巴。沒有什么吉利。
  初六:打濕了尾部,倒霉。
  九二:拉車渡河,占得吉兆。
  六三:渡不了河。出行,兇險。有利于渡過大江大河。
  九四:占得吉兆,沒有悔恨。周人動員出征,討伐鬼方,三年取勝,得到大國段的賞賜。
  六五:占得吉兆,沒有悔恨。打勝仗,抓俘虜,是君子的榮耀。吉利。
  上九:抓到俘虜,飲酒慶功。沒有災禍。打濕了頭部,抓到俘虜,砍下他們的頭。


讀解:
  上一卦講濟與不濟的轉化,似乎意猶未盡,于是這一卦接著申說。理還是那個理,事多半還是那些事,主題還是那個主題,角度還是那個角度。一正一反,既濟中有未濟,未濟中又有既濟,于是,功德圓滿了。
  從這當中,再一次反映了中國人善于從正反兩方面、對立兩方面去體悟宇宙人間萬事萬物運動變化的思維習慣。不濟中有濟,討伐鬼方就是;濟中有不濟,殷被周滅就是。正如有生命就意味著有死亡,也只有不斷的死亡,才會有不斷的新生命誕生出來。于是,萬物生生不息,新陳代謝,推陳出新。
  既然是運動變化不止,就沒有永恒靜止不變的東西。既濟不會永遠是既濟,不濟不會永遠是不濟。君不見,“江山代有人才出,各領風騷數百年。"這已是過去了的皇歷。如今,誰能領風騷幾年、甚至幾個月,就很不錯了。運動變化的速度大大加快,快得令人眼花紛亂,目不暇接,再也沒有誰敢于自夸是“不倒翁”,再也沒有誰敢吹噓代表了“永恒真理”,“永恒正義”。
  如果要說有什么永恒的話,新陳代謝,代謝無疆,就是真正的永恒。

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